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积极探索古文明,志愿服务株洲芦淞驿道建设
来源:《株洲社科网》   2013/1/31 15:56:31 浏览:

 卦石村之打卦石,其石之像、之神、之巨,堪称天下第一!可在“天下第一卦”新建《易经讲习馆》辅之,定期讲座,以大力传承株洲历史文化,启迪民智,营造“好酒”!

20121289日,文化志愿者一行4人参加市文联、芦淞区委、区政府主办的“芦淞•完美乡村”主题采风活动,走近的不仅是姚家坝乡、大京风景区,更是一次古文化之旅。

芦淞区姚家坝乡和醴陵市仙霞乡接壤处一段百余米驿道保存完好,株洲市计划予以延伸。

文化志愿者还在“润味”中,2013120,湖南游崇荣公游氏文化源流研究联谊会暨湘省四邑游氏七修族谱筹委会第二次筹备会长沙第一次会议在浏阳市普迹镇古寺村游定会长家隆重召开!湘省四邑游氏七修族谱筹委会会长游定、副会长:游建国、游建武、游伏秋、游孟良等负责人联系召集游崇荣公后裔游氏族人聚会于浏阳市普迹镇古寺村黄茅尖山腰,看族谱、考古道、传文明。湖湘文化志愿者协会代表陈瑛、周益云、彭水明等特邀参加。
  
日,惠风和畅,游崇荣公后裔游氏族人聚会于黄茅,老少咸集,十分和谐。计20多人徒歩到了黄茅尖山指路古碑处,驻足良久。此古碑系湘省四邑游氏始祖游崇荣公十氏孙学琼公所立。再回首,巳有一揽众山小之势。上山来向:丁家弄;左向:八字排,往浏阳市枨冲镇。可达海拨729高的黄茅尖山。黄茅尖者,魏公山也。相传黄茅仙师是楚谏议大夫,姓名熹字元真(公元前386-287年),在此结茅为俺,修道成仙,故为黄茅仙师也,此山也由此得名为黄茅尖。黄茅尖是株洲和长沙的交界的界山。右向:大口坪,株洲醴陵市官庄乡大口坪村关公组。关公冲,相传因以前关公住过的一个险要之地而得名。山下即株洲市第二水源——官庄水库。黄茅尖北与长沙浏阳普迹镇古寺村(原黄龙村)接壤

此行,主要是看湘省四邑游氏六修族谱》,考察游氏先祖修长沙到江西的车马古驿道及其行道——古枫树,看到了久违的原始的风景、仙人和先祖的遗迹。据湘省四邑游氏七修族谱筹委会会长游定先生介绍,这里是江西人赶牛马来普迹参加牛马会的车马古驿道。在姚家坝乡卦石村游家大屋村组,这里的游氏家族是从江西迁入的。他取出《湘省游氏四邑族谱》,上面记载明朝初年,大理学家游酢第十七代孙游崇荣公字历七公,受朝廷之命从江西丰城苦竹洲携四子及侄子,迁入醴陵北乡之梢冈铺,即今株洲市芦淞区姚家坝乡梢冈铺。

湘省四邑游氏七修族谱筹委会副会长游建国介绍:游崇荣公在姚家坝乡梢冈铺兴建了游家大屋,接管了醴陵北乡八都梢冈境,境内有双牌驿,是醴陵两个驿站中最北最边的驿站,游氏要保证驿站和驿道的平安畅通,并要兴学救灾、保境安民。并且还兴办“立雪学堂”,他们教后代像先祖游酢公一样,矢志求学、尊师重教、成为儒家栋梁。解放后,立雪学堂改名梢冈铺小学。游氏家族在此繁衍生息,至今已传世600多年,子孙逾5000人。

 “当年的游家七进‘大夫第’占地20余亩,在当时蔚为壮观,可是历经岁月风雨、沧桑变化,现在已经不存在了,唯有残存的2个建房所用的石墩,散落在原游家大屋所在地,成为仅有的记忆。”湘省四邑游氏七修族谱筹委会副会长游建国满脸惋惜,现在在游家大屋的原址上早已建起了其他的房子。

游建国是游酢第38代孙:“从小我就听长辈讲述‘程门立雪’的故事。”当时的游酢已是进士出身的太学博士,仍好学不辍。这年冬天,游酢为了进一步探索理学思想,便冒着大风雪偕好友杨时一起到洛阳拜伊川先生程颐为师。游酢、杨时来到程家时,正巧先生在瞑目静坐,两人见状,不敢贸然惊忧先生,恭敬地侍立一旁静候。待先生醒来时,天色已晚,先生叫他俩改日再来,待他俩走出门外时,雪积一尺多深。后来游酢正是凭着这种勤勉好学的精神,成为理学大家。

 “现在矢志求学、尊师重教已成为我们家族的传统,我们要秉承先祖遗训,让这种精神代代相传。”

湘省四邑游氏七修族谱筹委会副会长游建武说:我们长沙白田铺开派祖游锡公(号庭春公)也是游酢第18代子孙,我本人系周文王姬昌118代孙,郑穆公之子姬堰102代孙,游酢公第36代孙,、文珠公33代孙、罗湘一族湘省四邑游氏游崇荣公《号历七公》的第2个儿子长沙白田铺开派祖游酢第18代子孙游锡公《号庭春公》的第19代翼字辈嫡孙。

湘省四邑游氏七修族谱筹委会副会长游建武还说:长沙白田铺开派祖游锡公(号庭春公)的后裔子孙是湘省四邑中的2房,也是目前湘省四邑游氏子孙最多、政府官员最多《比如原省卫生厅长游沛、省博物馆党委书记游振群、长沙市雨花教育局领导游梦良、长沙市雨花区公安分局领导游毅纯、长沙县商务局副局长游松明等等》、游氏企业家最多的一房。(彭水明、陈瑛、游建武)

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